GPS: 55.174182 , 61.399149
Свято-Троицкая церковь была заложена 16 июля 1768 года в Казачьей слободе Челябинска. Через несколько месяцев, 8 декабря 1768 года, протоиерей отец Нагибин освятил церковь, а в 1784 году на ней были установлены колокола. В конце XVIII века возле деревянной церкви начали строить новый каменный храм — старое здание уже не могло вместить всех молящихся. Разрешение на постройку каменной церкви было получено в 1795 году. Строительство шло очень долго и было успешно завершено благодаря стараниям челябинского купца Максима Сидоровича Ахматова, потратившего на материалы, работы и новый иконостас более 13 500 рублей. Поначалу в каменном здании церкви действовал только придел во имя Знамения Божией Матери, но 19 октября 1832 года был освящен и сам храм, после чего деревянное строение было разобрано из-за ветхости.
Свято-Троицкая церковь
Каменный храм имел впечатляющие размеры — его площадь составляла почти 300 квадратных метров. Крыша здания и колокольня с шестью колоколами были покрашены «малахитом на масле» и крыты железом. Сам храм был оштукатурен и окрашен в желтый цвет. Колокольня вместе с крестом имела 20 метров высоты. Храм был теплым — в его приделах были выложены печи.
К началу XX века церковь вновь оказалась тесной — к тому времени в общине Свято-Троицкой церкви числилось около пяти тысяч прихожан.
Свято-Троицкая церковь
В 1909 году было принято решение построить новую церковь. Последнюю церковную службу в старом здании провели 24 апреля 1911 года, после чего строение разобрали. Пока шло строительство, церковные службы и обряды совершались во временном помещении. Новое здание храма — пятиглавое краснокирпичное строение, построенное по проекту архитектора Петра Сараева — освятили 12 октября 1914 года. Входы в здание были устроены в главном западном фасаде и в приделах на северном и южном фасадах. Первого октября 1929 года, в разгар борьбы с религией, церковь закрыли. До 1990 года в храме размещались экспозиции краеведческого музея. Во второй половине 1980-х годов здесь были проведены реставрационные работы, после чего церковь освятили и вернули верующим.