Время прочтения: мин.
Городская скульптура
Республика Калмыкия, г. Элиста
GPS: 46.307743 , 44.269759
Одна из примечательных черт Элисты – большое количество городской скульптуры. Объекты чрезвычайно разнообразны и по тематике, и по художественному воплощению.
Материалы подготовлены ИРИ РАН
В городе немало скульптур анималистического искусства — едва ли не самого древнего, восходящего к наскальным рисункам. На въезде в Калмыкию путешественник, направляющийся в Элисту, встречает памятник сайгакам, созданный основоположником калмыцкого пластического искусства народным художником России Никитой Санджиевым. Эта ныне редкая степная антилопа, внесенная в Красную книгу, считается символом республики. В самом городе есть скульптура «Утро Калмыкии», изображающая девушку с развевающимися волосами, из которых проступают летящие по степи сайгаки.
Скульптурное изобилие появилось в Элисте в 1997–1998 годах, когда здесь прошло несколько биеннале и Международный симпозиум скульпторов, которые оставили о себе «рукотворную» память.
Скульптура «Тюльпан-верблюд» создана по мотивам калмыцкой сказки. В горб животного, как в цветок тюльпана, падают живительные капли воды, спасающей от жажды. Верблюд лежит с гордо поднятой головой, словно напоминая горожанам, что когда-то выступал здесь в роли незаменимого транспорта. Верблюду посвящена и скульптура «Путь к солнцу». «Танец журавлей» в парке Победы напоминает о калмыцкой обрядовой песне, призывающей весенний прилет журавлей. Скульптура «Два мира» изображает черепаху — символ мудрости и долголетия, — на спине которой покоятся куб и шар, символизирующие Запад и Восток. Композиция «Беркутчи» представляет собой фигуру коленопреклоненного мужчины, держащего в руке беркута. Выразительная, пластически отточенная скульптура иллюстрирует единение человека с миром природы.
Скульптура «Кееда» изображает старца с бородой, сидящего верхом на баране. Кееда — один из любимых персонажей калмыцкого эпоса, олицетворяющий народную мудрость и смекалку.
Скульптура «Кееда» в Элисте
По мотивам национального фольклора и калмыцкого эпоса создано большинство скульптур. Главному герою эпоса посвящен памятник «Джангар» — богатырь, калмыцкий стражник, защищающий мирных кочевников от чудовищ — мангусов. Перед зданием национальной гимназии установлена композиция «Три маленьких богатыря». Воины в боевых доспехах, символизирующие калмыцких детей, также являются героями эпоса «Джангар».
Скульптура «Три маленьких богатыря» в Элисте
Одна из самых выразительных скульптурных композиций города — «Эхо» — изображает джангарчи — сказителя, исполнителя эпических песен. Мужчина, сидящий в позе лотоса, прижимает к сердцу музыкальный инструмент домбру, полый корпус которой словно доносит эхо прошлых веков, олицетворяя метафору вечной культуры в нескончаемом беге времени.
Скульптура «Эхо» в Элисте
Скульптура высотой около четырех метров авторства Нины Константиновны Евсеевой гармонично вписана в окружающее пространство в начале оживленной пешеходной улицы, элистинского Арбата.
Источник: © Cетевое сообщество LiveJournal
Источник: © Проект «IRecommend»
Источник: © Туристический проект «KeepTravel»
Источник: © Туристическое сообщество «Турбина.ру»
Источник: © «Дзен» - платформа для просмотра и создания контента
Источник: © Туристическое сообщество «Турбина.ру»
Источник: © Cетевое сообщество LiveJournal
Источник: © Проект «Россия из окна авто»
Источник: © Проект о путешествиях «Весь мир на ладони»
Похожие места
Памятник воинам-железнодорожникам, погибшим в годы Великой Отечественной войны (1941–1945)
В Рубцовске 9 мая 1970 года был открыт памятник в честь железнодорожников, павших в Великой Отечественной войне. Среди них — Герой Советского Союза Владимир Рублевский, погибший в 1944 году, чья память увековечена мемориальной доской и скульптурой.
Дача Иосифа Виссарионовича Сталина
Иосиф Сталин уделял Сочи особое внимание. Он отдыхал там каждое лето, за исключением военных лет. Специально для него построили деревянную дачу, которая сохранилась до наших дней почти в первозданном виде.
Покровский кафедральный собор — главная городская церковь конца XVIII века
Храм в стиле классицизма был построен по проекту архитектора Филимона Рослякова. С 2014 года Покровская церковь считается кафедральным собором Сарапульской епархии Русской православной церкви.
